Fuente Revista Trip
Por Ronaldo Lemos
En 1967, el escritor francés Guy Debord, autor de La sociedad del espectáculo, expresó su frustración con el surgimiento de las cámaras domésticas, capaces de filmar la vida cotidiana de sus propietarios. Al comentar un anuncio de las viejas cámaras alemanas Emig, que tenían como slogan “Amo a mi cámara porque amo vivir: grabó los momentos de la vida para revivirlos quando quiero”, decía: “Esto evoca la petrificación de la vida individual, que se convirtió também en economia del espectáculo”.
Si para Guy Debord la perspectiva de que las personas usen esas primeras cámaras para transformar sus vidas en espectáculo público era preocupante, es de imaginarse que hoy estaría horrorizado con Instagram. Al final, pocas veces una red social se integró de forma tan profunda al espectáculo y proyectó conexiones tan fuertes con el presupuesto surrealista que alimenta lo triple consumo, deseo y lujo.
Instagram es la red social más conformista en acción hoy. No es raro que su valor estimado supere algunos buenos miles de millones de dólares (mostrando que el conformismo vale un buen dinero). Si otras redes sociales de alguna forma contribuyeron para debates políticos e incluso revoluciones, Instagram al mismo tiempo se alimenta y es alma mater de un realismo capitalista. No es casual que hasta el presidente sirio Bashar al-Asad mantiene un perfil en Instagram, donde, en medio a la guerra civil que asola su país, todo remite a una perturbadora normalidad (instagram.com/syrianpresidency).
Tuve hace poco la oportunidad de conversar sobre este y otros temas con Thomas Levin, profesor de la Universidad de Princeton que conoció a Guy Debord personalmente. Thomas llama la atención para la aparente paradoja de las muchas películas realizadas por Guy Debord. Si él odiaba al cine, viéndolo como uno de los elementos centrales de la sociedad del espectáculo, ¿entonces para qué hacer películas? La respuesta es justamente la búsqueda de la subversión del medio. La frustración debordiana no era con el cine en si, sino con la forma como el cine terminó por consolidarse como vehículo del espectáculo. Las películas hechas por Guy Debord son lo contrario de eso. Son intentos de construir otros significados para las imágenes en movimiento, subvirtiendo al cine que conocemos a favor de otras ideas y propósitos.
PLAYLIST
La situación con que nos deparamos hoy, con las herramientas y redes sociales existentes en internet, no lleva a una frustración parecida con la de Guy Debord con el cine. Son medios poderosos, de enorme flexibilidad y alcance, pero nuestra relación con ellas sigue el llamado “princípio bovino”: bastan cercados pequeños para controlar grandes rebaños. Nada impide que Instagram sea utilizado de forma completamente diferente de la que prevalece hoy. Pero los rebaños de usuarios están presos a la imitación de una forma específica, vista como correcta, de usar la plataforma. Esto erradica o marginaliza cualquier uso desviante.
Por eso, siempre que surge un medio nuevo, queda la obligación de pensar en los usos “debordianos” de aquél medio, huyendo del entretenimiento y del espectáculo y buscando nuevos ordenes no aparentes del mundo. Como el tema de Trip de este mes es Vagina, queda una pequeña subversión mediático a partir de Spotify, para investigar la lista de todas las canciones disponibles ahí que contienen a la palabra “vagina”. ¿Qué tiene ese playlist para decirnos sobre el mundo y sobre el tema em si? Piensen por ustedes mismos leyendo la lista de las 15 canciones y artistas con la palabra “vagina”, en el orden en que son generadas por la aplicación:
1. “Vagina” (The Tiger Lillies); 2. “Vagina” (Pig Vomit); 3. “Vagina Mine” (Puscifer); 4. “My Vagina” (NOFX); 5. “The Vagina Song” (Willam); 6. “Vagina Ice” (Blis n Eso); 7. “Hey There Vagina”; 8. “Moist Vagina” (Nirvana); 9. “Blac Vagina Finda” (Onyx); 10. “Church of the Smiling Vagina” (Jamie Kilstein); 11. “Cum Baby Vagina Monster” (Jamie Kilstein); 12. “Vagina Says” (Hal Sparks); 13. “Penis in Vagina” (The Change); 14. “Vagina Dentata” (Tribulation); 15. “Giant Vagina” (Chastity Belt).
*Ronaldo Lemos, 38, es director del Instituto de Tecnologia y Sociedad de Rio de Janeiro (ITSrio.org) y presenta el programa Navegador en Globonews. Su Twitter es @lemos_ronaldo
