Escola do Samba de Río de Janeiro mantiene el guión de su desfile donde defiende a los indios y critica a los ruralistas

“Según la columna periodística de Mônica Bergamo, uno de los motivos que generó la discusión, fueron los temas de las alas: “Llegada de los invasores”, “Ojos de la avaricia” y “Estancieros y sus agrotóxicos”.


Samba Enredo del desfile de la Escola do Samba “Imperatriz Leopoldinense”
Site de la Escola do Samba


Letra:

BRILHOU… A COROA NA LUZ DO LUAR!
NOS TRONCOS A ETERNIDADE… A REZA E A MAGIA DO PAJÉ!
NA ALDEIA COM FLAUTAS E MARACÁS
KUARUP É FESTA, LOUVOR EM RITUAIS
NA FLORESTA… HARMONIA, A VIDA A BROTAR
SINFONIA DE CORES E CANTOS NO AR
O PARAÍSO FEZ AQUI O SEU LUGAR
JARDIM SAGRADO O CARAÍBA DESCOBRIU
SANGRA O CORAÇÃO DO MEU BRASIL
O BELO MONSTRO ROUBA AS TERRAS DOS SEUS FILHOS
DEVORA AS MATAS E SECA OS RIOS
TANTA RIQUEZA QUE A COBIÇA DESTRUIU

SOU O FILHO ESQUECIDO DO MUNDO
MINHA COR É VERMELHA DE DOR
O MEU CANTO É BRAVO E FORTE
MAS É HINO DE PAZ E AMOR

SOU GUERREIRO IMORTAL DERRADEIRO
DESTE CHÃO O SENHOR VERDADEIRO
SEMENTE EU SOU A PRIMEIRA
DA PURA ALMA BRASILEIRA

JAMAIS SE CURVAR, LUTAR E APRENDER
ESCUTA MENINO, RAONI ENSINOU
LIBERDADE É O NOSSO DESTINO
MEMÓRIA SAGRADA, RAZÃO DE VIVER
ANDAR ONDE NINGÚEM ANDOU
CHEGAR AONDE NINGUÉM CHEGOU
LEMBRAR A CORAGEM E O AMOR DOS IRMÃOS
E OUTROS HERÓIS GUARDIÕES
AVENTURAS DE FÉ E PAIXÃO
O SONHO DE INTEGRAR UMA NAÇÃO
KARARAÔ… KARARAÔ… O ÍNDIO LUTA PELA SUA TERRA
DA IMPERATRIZ VEM O SEU GRITO DE GUERRA!

SALVE O VERDE DO XINGU… A ESPERANÇA
A SEMENTE DO AMANHÃ… HERANÇA
O CLAMOR DA NATUREZA
A NOSSA VOZ VAI ECOAR… PRESERVAR!


Una traducción:

BRILLÓ… LA CORONA EN LA LUZ DE LA LUNA!
EN LOS TRONCOS LA ETERNIDAD… EL REZO Y LA MAGIA DEL PAJÉ!
EN LA ALDEA CON FLAUTAS Y MARACÁS
KUARUP ES FIESTA, LA ALABANZA EN RITUALES
EN LA SELVA… ARMONIA, LA VIDA BROTANDO
SINFONIA DE COLORES Y CANTICOS EN EL AIRE
EL PARAÍSO HIZO AQUI SU LUGAR
JARDÍN SAGRADO EL CARAÍBA DESCUBRIÓ
SANGRA EL CORAZÓN DE MI BRASIL
EL BELLO MONSTRUO ROBA LAS TIERRAS DE SUS HIJOS
DEVORA LOS BOSQUES Y SECA A LOS RIOS
TANTA RIQUEZA QUE LA AVARICIA DESTRUYÓ

SOY EL HIJO OLVIDADO DEL MUNDO
MI COLOR ES ROJO DE DOLOR
MI CANTO ES CON CORAJE Y FUERTE
PERO ES HIMNO DE PAZ Y AMOR

SOY EL GUERRERO INMORTAL FINAL
DE ESTE SUELO EL SEÑOR VERDADERO
DE LAS  SEMILLAS  SOY LA PRIMERA
DE PURA ALMA BRASILEÑA

JAMÁS CURVARSE, LUCHAR Y APRENDER
ESCUCHA NIÑO, RAONI LO ENSEÑÓ
LIBERTAD ES NUESTRO DESTINO
MEMORIA SAGRADA, RAZÓN DE VIVIR
ANDAR DONDE NADIE ANDUVO
LLEGAR DONDE NADIE LLEGÓ

RECORDAR EL CORAJE Y EL AMOR DE LOS HERMANOS
Y DE OTROS HERÓES GUARDIANES
AVENTURAS DE FÉ Y PASIÓN
EL SUEÑO DE INTEGRAR A UNA NACIÓN
KARARAÔ… KARARAÔ… EL INDIO LUCHA POR SU TIERRA
DE LA EMPERATRIZ VIENE SU GRITO DE GUERRA!
SALVE EL VERDE DEL XINGU… LA ESPERANZA
LA SEMILLA DEL MAÑANA… HERENCIA
EL CLAMOR DE LA NATURALEZA
NUESTRA VOZ VA A RESONAR… PRESERVAR!


En la letra hay un párrafo que irritó a los ruralistas:

“el indio lucha por su tierra, de la Emperatriz viene su grito de guerra”, dice el 1º verso del guión. “Jardín sagrado, el caraíba [hombre blanco] descubrió/ Sangra el corazón de mi Brasil/ El Bello Monstruo roba las tierras de tus hijos/ Devora los bosques y seca los rios/ Tanta riqueza que la avaricia destruyó”, continua el samba.”

“La reacción fue inmediata: entidades del sector, como la Sociedad Rural Brasileña (SRB), la Federación de Agricultura y Agropecuaria de Goiás (Faeg), la Federación de Agricultura y Pecuaria de Mato Grosso do Sul (Famasul) y la Asociación Brasileña de los Criadores de Cebu (ABCZ) hicieron en los últimos días críticas públicas al guión.

Poder 360

Incluso después de críticas de los ruralistas, la escola de samba de Rio Imperatriz Leopoldinense decidió mantener el guión en defensa de los indios.

“Nuestra intención nunca fue agredir al agronegocio. Sabemos cuanto es importante y no estamos generalizando. En todas las áreas hay buenos y malos. Nuestra crítica es a quien usa agrotóxicos indebidamente, destruye la naturaleza. Es una polémica innecesaria”, dice Cahê Rodrigues, carnavalesco [director artístico] de la escola carioca.

La letra del samba cita amenazas a los indios, como la deforestación y la disputa por tierras. La construcción de la hidroeléctrica de Belo Monte también es citada en trechos del guión.

Según la columna de Mônica Bergamo, uno de los motivos que generó la discusión, fueron los temas de las alas: “Llegada de los invasores”, “Ojos de la avaricia” y “Estancieros y sus agrotóxicos”.

El carnavalesco, sin embargo, defiende a la escola: “No es una historia inventada, ésreal”.
O Gonçalense


Menos mal, el año pasado una Escola do Samaba exaltaba al agronegocio

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