Higienización otrora, gentrificación ahora

Audio en portugués de Radio USP (Universidad de San Pablo)


Jornal da USP

En la columna “Diversidades” de esta semana, el profesor Ricardo Alexino Ferreira habla sobre la gentrificación, uma forma contemporánea de amenizar el uso de la palabra higienización. El término surgió en Londres en los años 60, cuando barrios ocupados por obreros que presentaban un potencial turístico e inmobiliario. La especulación inmobiliaria llevaba entonces a los empresarios a expulsar a los habitantes hacía regiones distantes, con el interés de atender a los benefícios de la elite.

Basicamente, es lo que sucede ahora en la región de Luz, que presenta un potencial turístico y la posibilidad de especulación inmobiliaria. “O sea, la población indeseada, como los usuarios de drogas o los antiguos habitantes pobres, serán expulsados de toda aquella región, abriendo el espacio para la llegada de la elite. A esto se le puede dar el nombre de gentrificación o higienización”, explica Alexino Ferreira. Sin embargo, una ciudad no es una gran empresa, y la máquina pública tiene un importante papel a cumplir en lo referente a sus responsabilidades sociales. En este caso, la higienización se torna inmoral y antiética.

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Pocas veces he visto reflejada con tanta fuerza dramatica el fracaso de una generación

La culpa es de nuestra generación


Comentario de Jorge Rulli en Trinchera Por La Liberación Nacional

Un escrito extraordinario de Martin Caparròs.Pocas veces he visto reflejada con tanta fuerza dramatica el fracaso de una generaciòn,tambièn el reconocimiento de ese fracaso, e incluyo la aceptaciòn de la cobardìa de abandonar el barco, que implica un valor que deberìamos reconocer.

Sin embargo, siento que el reconocimiento al coraje literario de este ensayo y a la realidad multidimensional del fracaso de una generaciòn que hoy ronda los sesenta años requiere algunos comentarios, en especial, desde mi generaciòn que es casi veinte años mayor.

Mientras aquella generaciòn en los años 90 y en los comienzos del siglo continuaba desgarràndose entre aceptar la derrota o afrontar el fracaso con todas sus implicancias,tal vez tambièn como muchos buscando la salida al laberinto de manera cìnica, dicièndose a si mismos, “lucho contra el Capitalismo ,pero disfruto cuanto puedo de sus beneficios”…mientras aquello ocurrìa, algunos continuàbamos luchando, contra el modelo y contra el extractivismo, tambièn por recuperar los cauces desrtruidos de la Revoluciòn Nacional.

Lamentablemente Martìn Caparròs nunca nos ayudaste, ni siquiera intentaste dialogar para comprender què era lo que ocurrìa con las nuevas colonialidades que impulsaban muchìsimos cuadros de la generaciòn de los 70, en marcados en el menemismo y en los gobiernos posteriores… Quisiera que alguien te haga llegar estas lìneas y que recuerdes con pesar, el modo en que anatemizabas a los ecologistas en los años noventa desde Pàgina 12.

Nos injuriabas con una sobrecarga desmesurada de pasiòn literaria, cuando estàbamos luchando por los bienes naturales enajenados por el menemismo y sus continuadores, en definitiva luchàbamos por la soberanìa de este paìs al que al fin cansado abandonaste…

Tambièn recuerdo el libro que escribiste con Eduardo Anguita “La Voluntad” y que desde Radio Nacional lo caractericè como la historia de Boca contada por los hinchas de River. La Voluntad es una de las màs importantes tergiversaciones de la historia cercana y particularmente del peronismo que haya sido escrita, lamentablemente va por su sexta o sèptima ediciòn, y sin duda ha hecho muchìsimo daño en las bases profundas de la memoria, tanto como en el plano de las identidades.

Reponerse de tanto daño no serà fàcil. Hace años que tratamos de recordar con poco èxito, el verdadero caràcter de la relaciòn entre Cooke y Peròn, el fracaso neodesarrolista del primero y su posterior bandazo a un cubanismo extemporàneo que le permitiò a buena parte de la generaciòn de los 70 dar por cierto el enorme, inmenso dislate, de que el cookismo habrìa superado al peronismo.

Estimado Martìn, fui un gran amigo de tu padre al que mucho debo…seguro que se hubiese alegrado de que alguna vez hubièsemos dialogado. Tu libro hizo mucho daño y desde esta Trinchera es una de las cargas de profundidad que buscamos desactivar.

Ojalà pudieses ayudarnos. En España es mucho lo que podrìas hacer, recogiendo tradiciones libertarias y del pasado campesino que se vincula a la colonizaciòn y a los levantamientos comuneros del siglo XVIII en hispanoamèrica. Tambièn podrìas tomar contacto con la neorruralidad que protagonizan tantos miles de jòvenes idealistas a lo largo de una España aldeana y campesina.

En el pasado està nuestro porvenir, quiero decir que en el pasado estàn las claves para descifrar el sentido de un camino que nos permitirìa ir ,más allá de la posmodernidad y de las neocolonialidades que sufrimos. Ojalà podamos reencontrarnos en ese mañana al que aspiramos tu generaciòn y la mìa.

Jorge Eduardo Rulli en Trinchera Por La Liberación Nacional

Libro de Charles Nordhoff: «Las Sociedades Comunistas de los Estados Unidos»

“Durante el año 1874, Charles Nordhoff, un reconocido periodista alemán, viajó por todo Estados Unidos visitando comunidades igualitarias. Décadas antes, en 1852, el New York Daily Tribune había publicado noticias sobre la primera comunidad icariana instalada en el país. El comunitarismo despertaba curiosidad entre los intelectuales de ciudad. Con la ayuda de los hermanos Harper para los que trabajaba, publicó un año más tarde «The Communistic Societies of the United States from personal visit and observation».

La investigación llevó a Nordhoff por comunidades de todo tipo, religiosas y seculares, universalistas y familiares, de emigrantes europeos -fundamentalmente alemanes- y formadas por libertos tras la abolición de la esclavitud. Obviamente la organización social, política y económica variaba de unas a otras. Sin embargo, producto de sus experiencias y tras cientos de entrevistas, teorizó sobre un naciente estilo de vida que, aseguraba, formaba un carácter particular fruto de la vida en comunidad.

Las Indias.Blog


En Archive.org se lo puede descargar gratuitamente el libro está en inglés.

Siguiendo con las abejas sin aguijón

La primera parte del programa donde enseñan como hacer una trampa para abejas sin aguijón


Si no lo puede ver en el blog, vealo donde está alojado el video



En este video muestran bien los panales de las abejas.


Una vez que tu trampa para abejas sin aguijón tuvo éxito, transferir las abejas para una caja de 12 x 12 que será su nueva casa!

Cría 5000 abejas melíponas en un departamento de 42 metros cuadrados


Libros y algo más sobre abejas melíponas


Abejas Melíponas en Camino al Agro de Colombia:


Màs videos de Camino al agro sobre abejas melíponas


Programas emitidos de Camino al agro