Decido volver a publicar en Trinchera este video de Félix Rodrigo Mora


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Decido volver a publicar en Trinchera este video de Félix Rodrigo Mora,porque me ha sorprendido describiendo en España situaciones sumamente similares a las que vivimos en Argentina.Hay, evidentemente,sincronicidades que podríamos aprovechar para tomar experiencias y sacar conclusiones.FRM habla de España,pero por momentos pareciera que hablara de nosotros,tales son las semejanzas. Evidentemente sufrimos problemas globales y los dilemas y desafíos que enfrentamos nos hacen contemporáneos a nuestra época. Que el pueblo ya no existe, que ha devenido gente,masa o lo que fuere,pero lo que había ya no lo hay, no hay tampoco una fuerza transformadora. Existen progresismos de izquierda y de derecha,que no han hecho sino, desperzonalizar a la población y aculturarla,la bancarizaron,la convirtieron en ciudadanos consumidores,la urbanizaron y la acostumbraron a comer comida chatarra…Lo hemos visto en nuestro país con gran dolor y sabemos que el piso que tiene Cristina es propio de los que abrazaron este modelo de vida,el de la victimización ,el extractivismo y el asistencialismo.Lamentablemente los que siguen a Cambiemos no son muy diferentes..En el estado actual de disolución del espíritu nacional se producen desagarramientos y escapismos ideológicos.A principios de los 2000,dije que el mapuchismo y el mocasismo eran las enfermedades infantiles de la izquierda urbana en la Argentina.No se trataba de denigrar a los santiagueños y menos a los patagónicos,sino de señalar este diletantismo de los que no enfrentaban la situación del país colonial y buscaban reivindicar causas lejanas que constituian un escapismo.Pero había más,las élites del Mocase eran universitarias,modernizantes y marxistas,de tal manera que su proyecto políitico necesariamente terminó en coexistencia con los sojeros y respaldo al kirchnerismo.En el caso mapuche, me temo que las élites también tengan visos de modernidad y de izquierda europea decimonónica. Es almenos,lo que yo conozco ,que, he tratado al ADMapu ,la primera organización formada por el partido Comunista chileno en los años 80. Es probable que muchas cosas hayan cambiado ,más la propuesta de formar un Estado Nación desde un pueblo aborigen,me parece clara prueba de modernidad a la vez que contradictorio con lo que se supone sería la cultura de los pueblos indígenas.Concretando,opino que el problema es el proceso de insurgencia que se vive en la Patagonia y sus propuestas,la negación a la República Argentina y a sus instituciones, no desde una perspectiva de transformación,sino para generar otro estado nación ,probablemente leninista y basado en la identidad del pueblo Mapuche.Me parece que este es el tema.Por otra parte el setentismo nos enseña que a la insurgencia la sigue inmediatamente la contrainsurgencia y que este es un proceso dialéctico imparable.Si en los setenta la dirigencia no supo prever lo que pasaría,es hora de que aprendamos que si jugamos con fuego,corremos el riesgo de quemarnos. Hace diez años alertamos desde radio Nacional de que la insurgencia mapuche en Chile ,pasaría indefectiblemente a la Argentina,si no se tomaban medidas adecuadas . Darle la tierra a Benetton y Lewis no solo fue monstruoso y cipayo,sino todo lo contrario de lo que proponíamos… Si el concepto mapuche es un concepto ingles del siglo XIX,tal como se supone,lo mismo sería la wipala,probablemente,pueden ser hechos que nos impactan pero no modifican la situación. El tema no es de derechos humanos ,sino de competencias burguesas y de poder en la generación de estados competitivos.Si las alumnas de enfermería de Facundo se sienten argentinas,me parece fantástico, en todo caso,aprovechemos para averiguar su ascendencia familiar y ello nos ayudaría a comprender cuándo o desde cuando se instaló el problema mapuche. Asimismo,quiero decir que el conocimiento de los textos y crónicas numerosísimas sobre poblaciones indígenas,no resuelven el problema,pero me parece que los que entran en la discusión deberían al menos haber leído el Martín Fierro y la crónica de Lucio.V.Mansilla, de su viaje a las tolderías “Una excursión a los indios ranqueles”.

Justamente porque hablamos de la disolución del Pueblo y de que la gran tarea de la hora ,sería la de reconstruir al sujeto, o sea ,al hombre de nuestra tierra, deberíamos exigirnos al máximo para responder a este desafío.

Reconstruir el pueblo argentino,incluyendo a sus numerosas comunidades indígenas, es una tarea enorme que cae sobre la generación joven.Afrontar estos dilemas, exige disciplina personal para la autoconstrucción individual,exige templar el carácter y hacer virtud del sacrificio pòr el pueblo y por el propio país.La búsqueda de causas nobles y el culto a la verdad…

Es lo que nos proponemos en Trinchera y es por eso que agradezco a todos los que participaron del debate,principalmente a los que lo hicieron de manera respetuosa y aportando elementos.Sepamos valorar espacios en que podemos recobrar humanidad y diálogo con los otros que nos permitan acceder a la alteridad y al buen vivir. Gracias./

Jorge Rulli en Trinchera Por La Liberación Nacional

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