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La Hija del “Momo” Venegas: Mi padre confió en gente que al final eran unos hijos de puta
La hija del “Momo” Venegas denuncia: “Los testaferros se quedaron con mi plata”
María Eva acusó al círculo íntimo de su padre por no repartir los bienes que dejó el sindicalista de los peones rurales. “A nadie le conviene que se sepa de cuánto estamos hablando”, disparó. Internación y amenazas.
Gerónimo “Momo” Venegas -histórico líder de la UATRE el gremio de trabajadores rurales- falleció el 26 de junio pasado, tras una larga batalla contra el cáncer de páncreas. Desde ese día, su herencia desató una guerra descarnada. ¿De cuánto dinero se trata? “No se puede calcular el monto de todo lo que estamos disputando”, dice su hija, María Eva.
-¿Y los tenía él?
-Si. Era su testaferro. Es socio de Ramón Ayala, quien está ahora a cargo del gremio de UATRE. Nos prohibió entrar al gremio y a todo lo que tenga que ver con el sindicato Apenas muere mi padre me echan de mi casa. Me dijeron que era una hija de puta.-¿De dónde sacó Venegas tanta plata?
-Mi padre trabajó 30 años, era una persona muy inteligente.-¿De cuánto dinero hablamos?
-Yo no te puedo dar una cifra. El me dejó todo documentado por si me querían cagar a mi o a Joaquín. Si quieren perdemos todo, pero Caros Arrieta va preso. Yo quiero que me den lo que me corresponde. No se puede calcular siquiera el monto de todo el dinero que estamos disputando.-¿Por qué Venegas necesitaba un testaferro?
-Eso había que preguntárselo a mi padre. Los bienes estaban a nombre de Arrieta y otras personas de su entorno. Yo no tengo plata, me cortaron la luz, el gas, la televisión.-¿Cuándo sale la sucesión?
-Va a salir ahora. Él tenia declarado 3 millones de pesos. El tema es todo lo otro que nos tiene que dar Arrieta.-¿Por qué no dejó los bienes a nombre tuyo?
-Cuidaba mucho la imagen. No estoy sola en esto. Por suerte tanto Luis Barrionuevo como Omar Viviani, por ejemplo, se solidarizaron conmigo. Mi padre confió en gente que al final eran unos hijos de puta que tiraron la careta cuando se murió. Yo estoy amenazada de muerte por parte de esta gente. Arrieta y Ayala son socios, se están repartiendo la plata del gremio.-¿Si esto se judicializa, no van a investigar el origen de los bienes?
-No lo sé. Este hijo de puta va a ir preso. A nadie le conviene que se sepa de cuanto estamos hablando.-¿Cuándo fue la ultima vez que hablaste con Arrieta?
-Cuando murió mi padre. Me dijo que iba a hablar con Pamela, con la que me llevo mal y papá también se llevaba mal.-¿Crees que los bienes que dejó Venegas son lícitos?
-No te lo puedo decir. Pero si que nos corresponde la plata que nos están robando.
El pez y…
Charla Debate Miércoles 20 de Setiembre: El Toro Bar Do Bar: “Las Encerronas Actuales y Los Desafíos Que Deberíamos Asumir”
Juegos perversos de la campaña electoral, fragmentación, polarización ,grieta, subproductos del modelo” económico ” imperante impuesto, utilizados como instrumentos manipuladores, transfiriendo las responsabilidades a la masa de electores y a la vez invisibilizando la de esta dirigencia (política ,económica y social ) que sigue, detrás de sus disputas de gerenciamiento y renta, afianzando la devastación y sus dolorosas consecuencias ,esperamos que los que puedan se acerquen
Charla Debate el Miércoles 20 de Setiembre en “El Toro Bar Do Bar”
- De 18,30 a 21,30 hs
- Cachimayo 890 esquina Zuviría, Parque Chacabuco Estación Emilio Mitre de la Línea “E”, 9 cuadras de Primera Junta.
Fuente:Guía Oleo
Página en Facebook de El Toro Bar Do Bar
Carlos Taibo: Anarquismo y revolución rusa
Primer Video:
Audio de todos los videos:
Si no lo puede escuchar o quiere descargar el archivo de audio: Visite esta página
Lo que comenta Carlos Taibo sobre la correspondencia intercambiada entre Marx y Vera Zasulich sobre la necesidad de desarrollarse de tener un capitalismo fuerte para luego llegar al socialismo:
- Carta de Vera Zasulich a Karl Marx y su respuesta
- Sobre la necesidad de proletarizarse para llegar al socialismo
Documental sobre Néstor Makhno
Carlos Taibo, en una brillante exposición, analiza la participación del anarquismo en la Revolución Rusa y sus enseñanzas. Para Carlos Taibo el mundo del anarquismo de hace 100 años no se conoce o para cierta gente tiene interés limitado. Las razones del porqué ha escrito el libo “Anarquismo y revolución en Rusia1917-1921”, se basan en dos líneas de trabajo, una la vinculación de la Revolución Rusa con el anarquismo y otra por el interés que despierta la celebración del 100 aniversario, donde se dan varias cosmovisiones; una liberal para quien la Unión Soviética fue un sistema impresentable que marcó los derroteros del siglo XX ; otra que la presenta como un colmado de virtudes y una nueva, la libertaria que merece la pena rescatar. El libro es un viaje al pasado donde se intenta rescatar tres cuestiones. La primera que no es un libro sobre el anarquismo ruso, sino que tiene como objetivo en colocar al anarquismo ruso en relación con los grandes movimientos populares. La segunda que no es un libro sobre la Rusia del primer cuarto del Siglo XX y por último que no es un libro neutro, sino que expresa simpatía por el anarquismo ruso y es un libro militante.
¿Se podrá comer algo de esto?
Siempre que paso por esta esquina donde crecen plantas me surge la misma pregunta:
¿Se podrá comer algo de eso?
Si fuera indio o, tal vez, campesino podría saberlo, no soy ni lo uno ni lo otro y no tengo la menor idea.
Lo que hacen los que saben es tomar una de las plantas que ya saben que es comestible, llevarla a su jardín, esperar que crezcan algunas generaciones nuevas, para que estén limpias de, por ejemplo, pis de los perros que pasean, y comerlas.
Pero el primer paso es saber si se puede o no comer.
Existen libros y cursos para reconocer si algo es comestible, a las plantas que antes eran habituales o que son comestibles y no sabemos si lo son se las llama:
Plantas Alimenticias No Convencionales (Algo más en este humilde blog)
¿Volver al futuro?
Del programa de humor de a Red Globo: Zorra
Sobre el asesinato de indios, se está refiriendo a varios casos de indios asesinados en Brasil
Cuando comentan sobre las protestas por censura se está refiriendo al cierre de la exposición Queermuseo
“Una exposición centrada en la historia de la cultura queer brasileña y que se había inaugurado hacía un mes en el Estado de Porto Alegre ha cerrado repentinamente sus puertas, ante los ojos atónitos de muchos de sus visitantes: un movimiento que había cogido fuerza en redes sociales sostenía que algunas obras fomentaban la blasfemia y hacían apología de la zoofilia y la pedofilia. El cierre, sin embargo, ha fomentado un nuevo movimiento que tilda de cobarde y censor el acto el claudicar ante la presión más conservadora.
Los mensajes y vídeos más compartidos por los críticos y movimientos religiosos mostraban el cuadro de un Jesucristo con varios brazos (la obra Cruzando a Jesucristo con la Diosa Shiva, de Fernando Baril) e imágenes de niños con las inscripciones Niña marica travesti de la lambada y Niño marica diosa de las aguas, de la artista Bia Leite. Dos obras de las 270, firmadas por 85 artistas, que componían la muestra Queermuseo. Las quejas estuvieron lideradas principalmente por el Movimiento Brasil Libre (MBL), un grupo conservador nacido en 2014 que ha venido cobrando fuerza con el giro de la sociedad brasileña a la derecha. Coordinados en redes, llegaron a organizar un compló contra el Banco Santander, dueño del espacio cultural donde que alojaba la exposición. El alcalde de Porto Alegre, Nelson Marchezan Jr., también se manifestó en contra de la muestra diciendo que en ella se exponían “imágenes de zoofilia y pedofilia”.
Si no lo puede ver en el blog, vealo donde está alojado el video
¿Y si alguien volviera a la Argentina y pensara que es el país del futuro?
