Las vacaciones de primavera se hacen más tranquilas con la Vigilancia Mundial Online

Es una nota del año 2012 del New York Times donde muestran que no nos comportamos igual cuando sabemos que estamos siendo observados/vigilados. Tiene que ver con eso del enfriamiento social:

Las vacaciones de primavera se hacen más tranquilas con la Vigilancia Mundial Online

Por LIZETTE ALVAREZ

KEY WEST, Florida. – Ah, las Vacaciones de Primavera, con su copioso libertinaje, sus ataques espontáneos de desnudez, el Jägerbomb [un trago fuerte] y el vómito provocado.

En esta era de “Jersey Shore” [un reality] antics y “Girls Gone Wild“, donde los bikinis se desvanecen como billeteras olvidadas, parece natural suponer que esta generación de estudiantes universitarios ha superado a las hordas de vacaciones en primavera de décadas pasadas según el medidor de parrandas.

Pero dicen que las vacaciones de primavera hoy -al menos algunas- han sido domesticadas, en parte, no por los padres, las universidades o las ciudades hartas de ser invadidas, sino por los artilugios que tienen a mano que tienen y el temor de ser traicionados por una foto o video desagradable y no aprobado apareciendo en Facebook o YouTube.

Una tarde de marzo, en el Rick’s Bar, en la calle Duval empapados en ron, los estudiantes universitarios alternaban las gelatinas con disparos de sus iPhones.

“Somos muy, muy reservados”, dijo Mia Klein, de 22 años, estudiante del último año de la Universidad de Connecticut en Amityville, Nueva York, que estaba de pie junto a una mesa en Rick con amigos y chops de cerveza. “No querrás tener que defenderte más tarde, así que no lo hagas”. El “ser” se vuelve descuidado, borracho de palabras en una multitud no vista.

“La gente se arrepiente más tarde”, interviene su amiga y de su hermandad Kelsey Tynik, que acababa de revisar el correo electrónico en medio de la gritería de la música house.

Para ayudar a mantener a los estudiantes a raya, los sitios web de las universidades, las revistas y los blogs publican qué hacer y qué no hacer en las vacaciones de primavera. El principal de ellos es el peligro que conlleva la desinhibición en las vacaciones de primavera en Internet y el daño a largo plazo. “No bajes tus estándares ni permitas que tu juicio se vea obstaculizado solo porque te encuentre en un huso horario diferente”, advirtió un sitio web.

Bien conocido por su tolerancia, la brisa del mar y una atmósfera en algunas partes de la ciudad que te permite pasear con una cerveza, Key West ha sido un punto caliente durante las vacaciones de primavera durante dos décadas. Los consumidores que beben mucho abundan en el saber popular en Key West: Ernest Hemingway frecuentaba el Sloppy Joe’s original, un bar de propiedad de su amigo Joe Russell. Jimmy Buffett ha hecho millones de riffs sobre la afición de la ciudad por las bebidas y el relax.

Pero las vacaciones de primavera aquí, una ciudad que tiende a atraer a estudiantes un poco más adinerados que pueden permitirse los precios relativamente altos del hotel, se han convertido en algo con mayor respetabilidad. Es una tendencia que los veteranos de las primaveras aquí dicen que es cierto que las vacaciones de primavera en general.

Lo salvaje siempre prevalecerá en algunos lugares y entre algunos estudiantes; hay muchos ejemplos conmemorativos de excesos en la Web. De hecho, los estudiantes menores de edad deseosos de eludir la ley sobre el consumo de alcohol de más de 21 años viajan fuera del país a Cancún, las Bahamas o Punta Cana, en la República Dominicana, solo para poder beber con impunidad. Una porción entera de la industria de viajes ahora transporta a los que salen de vacaciones en primavera a destinos en el exterior, organiza sus itinerarios y envía representantes en caso de que algo salga mal.

Incluso los camareros aquí han notado una cierta domesticación de las multitudes en las vacaciones de primavera.

“Son muy mojigatos”, dijo Margaret Donnelly, de 28 años, una camarera en Tattoos and Scars que ha vivido en Key West durante cuatro años y recuerda sus propias travesuras estudiantiles. “Tienen tanto miedo de que todos tomen su fotografía y que lo pongan online. Hace diez años, la gente estaba haciendo suciedad, cosas sucias, pero no se publicaban en Facebook ”.

A modo de ejemplo, dijo Donnelly, hoy hay muchos menos concursos de camisetas mojadas, un pilar de las vacaciones de primavera, en la ciudad. Según recuerda, Tattoos and Scars es el único que ofrece uno, y solo una vez por semana.

En Sloppy Joe’s, otra camarera, Ashley McCauley, dijo que los estudiantes, que allí se mezclan con familias y ciclistas, se comportan mejor, aunque no tiene idea de por qué. “Son más educados y esperan su turno”, dijo, con una sonrisa. “Uno de cada 10 todavía actúa como alguien de vacaciones de primavera, pero definitivamente es más tranquilo que lo que era en las vacaciones de la primavera del 2004”.

Tal vez todo el mundo recuerda haber estado salvaje y loco algún día, de la misma manera que la nostalgia puede matizar sus otros recuerdos. O no.

Camrea Sawyer, de 22 años, estudiante del último año en el Athens Technical College, se dirigía a la playa con sus amigos de la Universidad de Georgia para relajarse y broncear su ya bronceado cuerpo. Muy consciente del daño que puede causar una foto o un video de un teléfono celular fuera de lugar y mal ubicado, ella dice que tiene cuidado.

“En la playa ayer, solía poner mi lata de cerveza, fuera de la foto cada vez”, dijo Sawyer. “Me preocupo por Facebook. Solo sé que finalmente necesitaré un trabajo ”.

Cuando se le preguntó si alguna vez haría algo que algunos pudieran considerar inapropiado, como unirse a un concurso de camisetas mojadas, ella dijo: “De ninguna manera”. Nunca haría eso porque todos tienen teléfonos en estos días ”.

Su amigo Allen Stein, de 26 años, un graduado reciente de la Universidad de Auburn que se unió al grupo para las vacaciones de primavera, dice que está buscando trabajo y que los empleadores buscan en la web pistas sobre el carácter de una persona.

“Eso es lo primero que verifican”, dijo.

Con la infamia instantánea a una captura de pantalla, algunos estudiantes toman la táctica opuesta: Se vuelven más salvajes con la esperanza de hacerse notar.

What about Ms. Bell? Does she fit into that category?

“Algunos quieren que la gente sepa lo malos que fueron”, dijo Sarah Bell, de 20 años, estudiante de la Universidad del Norte de la Florida, parada en Rick’s con una multitud de amigos. “Quieren que la gente sepa que lo pasaron bien”.

¿Qué hay de la Sra. Bell? ¿Ella encaja en esa categoría?

” Oh, no, ” ella retrocedió. “Soy amiga de mi madre en Facebook”.

New York Times  


¿Y por el Sur, se están cambiando comportamientos al sabe que estás siendo constantemente vigilado?

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El Último Marx (1863 – 1882) Y La Liberación Latinoamericana: Enrique Dussel

El libro de Enrique Dussel en formato pdf

La Respuesta A Vera Zasúlich O El Apoyo A Los “Populistas Rusos” (1877-1881)
El 28 de abril de 1875 escribía Marx el epílogo de la edición francesa de El capital.
En esa edición incluye ya ciertas correcciones que usará como argumentos contra sus críticos “populistas”—para probarles que, en realidad, estaba de acuerdo con ellos.
La corrección fundamental es la siguiente, y la colocaremos enfrentada al texto corregido:
Ésta, y muchas otras correcciones que veremos, prueban que en 1875 Marx poseía ya conciencia plena de la “cuestión rusa”. Así, en el Manuscrito VII del libro II, de julio de 1878, muestra la dificultad de la implantación del capitalismo en Rusia
—concediendo así razón a los “populistas”:
Los terratenientes rusos, que a consecuencia de la llamada emancipación de los cam
pesinos [en 1861] deben efectuar ahora la explotación agrícola con trabajadores asalariados, sin siervos forzados a trabajar, se quejan de dos cosas: en primer lugar, de falta de capital dinerario […]
Pero más significativa es la segunda queja, o sea: que aunque se tenga dinero, no se encuentra fuerza de trabajo disponible […] ya que a consecuencia de la propiedad común del suelo en la comunidad aldeana el bracero ruso no está aún totalm
ente separado de su medio de producción.
Es decir, no estaban tan errados los populistas en su pesimismo en cuanto a las posibilidades de la implantación del capitalismo en Rusia. Por otra parte, Marx leyó en 1879 la obra de Maksim Maksimovich Kovalevski (1851-1916) sobre la “com
una rural rusa” (Obscinoie Zemlevladjenie , 1879, en los folios 26-47 y 66-90 del
Cuaderno B 156 ) y, en especial, entre diciembre de 1880 y marzo de 1881, el libro de L. H. Morgan, Ancient society , 1877 (folios 4 al 101 del Cuaderno B 162)
. Estaba entonces investigando estos temas, cuando le llegó la carta de Vera Zasúlich, escrita en francés en Ginebra, el 16 de febrero de 1881:
“¡Honorable ciudadano! No ignora usted que su Capital goza de gran popularidad en Rusia […]
En los últimos tiempos hemos solido oír que la comuna rural es una forma arcaica que la historia, el socialismo científico, en una palabra, todo cuanto hay de indiscutible, condenan a perecer”. Las gentes que predican esto se llaman discípulos
por excelencia de usted: “marxistas”. […]”Pero, ¿cómo lo deducen ustedes de su
Capital” […] nos interesa su opinión al respecto y el gran servicio que nos prestaría exponiendo sus ideas acerca del posible destino de nuestra comunidad rural y
de la teoría de la necesidad histórica para todos los países del mundo de pasar por todas las fases de la producción capitalista.”
En primer lugar, es necesario recordar que tanto Plejánov como Zasúlich no son los “marxistas” que aparecen en su texto, sino que más bien hay que ligarlos con revolucionarios del círculo de Taksis y Murashkinsev, por lo que Marx indica: “Los marxistas rusos de quienes me habla me son totalmente desconocidos. Los rusos con los que mantengo relaciones personales [y que son los populistas] tienen, que yo sepa, opiniones completamente opuestas.”
Marx sabe quiénes son sus amigos y de qué lado se encuentran. Sus argumentos nos interesan bastante y los detallaremos paso a paso. Sabemos que Marx escribió cinco textos: tres textos preparatorios largos, un borrador de carta y la carta definitiva
—los cuatro primeros fueron publicados en 1924—, que fueron resumidos en una página a manera de carta de respuesta.
La estructura de los cinco textos, que consta de seis momentos o niveles, es la siguiente:
1. Excusas por el retraso en la respuesta
2. Citas de los textos de El capital en traducción francesa (pp. 315 y 340-341) que ya habían sido utilizados en la respuesta a Mijailovski para la Otiéchestviennie
Zapiski, en 1877.
3. Palabras acerca del desconocimiento de los “marxistas” rusos.
4. Argumentos negativos contra la “comuna rural rusa”.
5. Argumentos positivos.
6. Conclusión: la “comuna rural” debe ser el punto de partida de la regeneración de Rusia si se produce la revolución rusa
(y Marx no habla para nada de la necesidad de una revolución socialista en la Europa Occidental como condición necesaria para ello).