Volver a la Tierra del 29 de Julio


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Brasil- “El Baño del Papa” se hizo realidad!

Antes de leer la noticia, si quieren ver la película:
El Baño del Papa (así evitamos el Spoiler


Pueden bajar la película si usan Firefox con el complemento Download Helper

“Año 1988. Melo, Uruguay, una pequeña ciudad ubicada en la frontera con Brasil, espera la visita del papa Juan Pablo II. Se empieza a hablar de cifras: llegarán miles de personas. Algunas fuentes bien informadas hablan de 50.000 visitantes…

Los habitantes, pobres en su mayoría, saben lo que significa: 50.000 peregrinos querrán comer, beber, querrán comprar banderas de papel, recuerdos, medallas conmemorativas. Llenos de entusiasmo, más que la bendición divina, esperan conseguir una pequeña parte de felicidad material. Beto, un contrabandista de poca monta, está convencido de haber dado con el mejor negocio de todos: “el baño del Papa”, donde miles de peregrinos podrán aliviarse. Que los otros se encarguen de freír montañas de chorizos y hornear bollos, él se hará rico con los residuos humanos. Pero antes de poder construir el retrete, Beto se mete en un lío. Llega casi a agotar la paciencia de su estoica y siempre optimista esposa
Carmen y decepciona a Silvia, su hija adolescente, que sueña con trabajar en los medios de comunicación. Debe incrementar sus arriesgados y duros viajes al otro lado de la frontera. Deja de lado su gran sueño: comprarse un ciclomotor. Incluso pierde su bien más querido, su bicicleta, con tal de hacerse con la clave de su templo de residuos y riqueza: la taza del váter. Pero está decidido a llegar a tiempo para el acontecimiento divino.”

Golem


Si vieron la película o no les interesa, la noticia:
Fuente Surgiu

Siguiendo el molde de la película uruguaya “El Baño del Papa” (2007), que cuenta la historia de un contrabandista que gastó todas sus economías en la construcción de un baño para recibir a los peregrinos que pasarian por el pequeño pueblo de Melo, en la frontera del país con Brasil, por cuenta de la visita del papa Juán Pablo 2º, el trabajador Rodrigo Silva empeñó R$ 10 mil [unos 5 mil u$s] para erguir 12 toilletes al lado de su casa, localizada enfrente al Campus Fidei [el lugar donde se haría una misa campal].

Escena de la película “El Baño del Papa”, en la que un hombre pobre de la frontera entre Brasil y Uruguay ve una gran oportunidad de negocios cuando el papa va a visitar su ciudade: construir baños provisorios para ser usados por la masa que irá al lugar

El lugar, antes un manglar cubierto de arbustos, había sido elegido por la organización de la Jornada Mundial de la Juventud para recibir la vigilia y la misa de cierre del evento, que sería este sábado (27) y domingo (28), pero fue abandonado por causa de la fuerte lluvia que cayó sobre Río durante toda la semana, transformando lo que deberia ser un lugar de tierra compactada en un gran lodazal.

“Y todavía tengo que pagarle a los albañiles el lunes”, se lamenta Rodrigo, que como el personaje Beto, de la película de los directores Enrique Fernandez y César Charlone, vió los lucros de la visita papal se evaporar sin dejar vestigios.

La Jornada prometia llevar cerca de 2 millones de personas a Guaratiba, barrio pobre y casi rural localizado a cerca de 60 kilômetros del centro, en el límite de la ciudad, y llegó a ser comparada por la municipalidad a la organización de dos fiestas de año nuevo y una Navidad, tal su grandiosidad.

Al percibir las posibilidades traidas por la multitud, el productor de eventos Juracy Santana invirtió aún más alto que Rodrigo. Con otros cinco socios, compró seis caminones de gaseosas, agua y afines, alquiló 16 puntos de venta y contrató a casi cien personas para trabajar en el equipo que el recibir a toda esa gente exigiría.

El jueves (25) por la mañana, cuando el rumor de que la vigilia seria transferida a Copacabana tomó fuerza –la posibilidad era ventilada desde el principio de la semana debido a la lluvia, que sólo dió tregua el sábado (27)–, Juracy prefirió no creer y orientó que todos siguiesen trabajando. “Nadie cancela un evento de ese porte con menos de 24 horas de antecedencia”, afirmó.

El plan era abrir las puertas el viernes (26), a las 12h. A las 15h del jueves, cuando el alcalde Eduardo Paes hizo el anuncio oficial del cancelamiento en una entrevista colectiva en el Centro do Operaciones, no había más que hacer.

“Fueron R$ 67 mil a la basura”, cuenta. uno de los socios llegó a vender su auto, un Fiesta, para entrar en la empresa. “Era el tipo de negocio que no tenía como salir mal. Nos prometieron que el mundo estaria con los ojos en Guaratiba, que la visita del papa iria a cambiar todo. y ahora?”

Dueña del restaurante Hi Deu Certo, casi al lado de la casa de Rodrigo, Leila Santos de Oliveira tenía 3.000 “quentinhas” encomendadas. “Cuando el personal de la obra empezó a almorzar aqui y a comentar que el palco estava cediendo, vi que no había más nada que hacer”, dijo.

Sin papa ni peregrinos y con el servicio cancelado, la solución fue donar los 800 pollos congelados que había comprado para los vecinos e hinchar para paliar parte del prejucio en la venta de las gaseosas que guardó pensando en la multitud con sed. “El piso de todos se derrumbó.”

“No tenía como salir bien”

El terreno, que todavía guarda casi toda la estructura montada para la vigilia, se transformó en la atracción en el barrio. Varias personas paran para sacar fotos de lo que restó de las construcciones. Entre el barro y el agua que tomaron cuenta del espacio, se destaca el escenario, con una enorme cruz en el medio, y el sin fin de carpas que iban a albergar plazas de alimentación e iglesias.

Los vecinos del Campus Fidei, sin embargo, ya desconfiaban hace tiempo que la Jornada tendria problemas. Hace 15 años en el lugar, el técnico de calderas João Medeiros, que tiene una pequeña chacra cubierta de árboles frutales al lado del terreno, dice que fue acusado de pesimismo por la mujer al comentar, incluso cuando empezaron las obras, que no saldría bien.

“Yo sabia, no había como. Mataron el mangle y no filtraron el agua. Mis hijos y yo cazábamos cangrejos con un balde ahí, para soterrar se precisaba mucho más trabajo”, afirma. Cuenta que pasó dos años oyendo helicópteros y viendo a camiones entrar y salir del área en terraplen, pero no vió hacer vallas que llevasen el agua en dirección al arroyo que corre ceca del terreno.

Basura y cartones se diseminan por la orilla de Copacabana, en la zona sur de Rio de Janeiro, después de la misa de cierre de la Jornada Mundial de la Juventud, celebrada por lo papa Francisco a la mañana de este domingo (28) Larisa Leiros/ Escuchó a los mismos obreros, que hoy guardan las instalaciones del campus y ayudan en el transporte de parte del equipo, dicen que no habia como hacer la vigília ahí. “Si vos caminas un poco enfrente, el agua te llega a la rodilla. y lo que no es agua es barro. Eso precisaba de por lo menos un mes más de trabajo”, afirma una obrera que vigilaba una de las entradas del Campus y preferió no identificarse.

Cerca de cero

El alcalde de Rio, Eduardo Paes, dió una “nota cerca de cero” a la organización de la Jornada, que entre otras cosas, no previó la lluvia. La Jornada dice que el terreno en Guaratiba “fue preparado con cariño, siguiendo las normas legales”, y que la lluvia que inviabilizó el lugar no suele pasar “regularmente en esta época”.

La cantidad gastada en el evento será “informada posteriormente”, según el texto. La Jornada Mundial de la Juventud es considerada una gran prueba para Rio de Janeiro, que será la cede de partidos de la Copa del Mundo en menos de un año, y los Juegos Olímpicos de 2016.



Lo triste de todo esto es que, además, talaron 334 árboles para la misa campal que , finalmente, no se hizo.

Sobre el conflicto entre SAGAI y su similar española AIESGI

La nota en Perfil sobre el conflicto entre SAGAI y su par española
Hoy sale en Página 12 otra nota sobre el conflicto entre SAGAI, AIESG y otras.

“la Sagai se constituyó en 2008 como la única entidad legitimada para recaudar una contraprestación económica por el uso de la imagen de los intérpretes argentinos es en la reproducción pública de sus obras, tanto en el país como en forma internacional. Su creación les permitió a los actores exigirles a las diferentes cámaras que transmiten en pantallas obras nacionales (hotelera, canales de TV abierta y cable, empresas de transporte, salas de cine, bares y restaurantes) una contraprestación económica, que a través de diversos acuerdos, comenzó con una alícuota del 0,2 por ciento de su facturación para terminar alcanzando, progresivamente, el 2 por ciento en 2012. “El decreto 1914/06 no sólo nos autoriza como sociedad administradora, sino que nos reconoce el derecho de autor a los actores y bailarines, algo que no pasa en muchos lugares del mundo”, explica Marrale, secretario de la entidad.”


Si es entendí bien lo que dicen ahí:
Supongamos que voy a un Hotel Alojamiento (no importa si voy acompañado o no), ahí dice hotelería la SAGAI puede cobrar hasta el 2% de la facturación del hotel en concepto de Derecho de autor si ellos tienen televisión en los cuartos.
Ahora, ellos reciben hasta es 2% pero no saben si vi una película nacional, quien la estaba protagonizando, etc. etc.. Así que ese 2% va a una bolsa de la SAGAI y…Andá a saber cómo se reparte.
Tampoco importa si en mi cuarto en lugar de ver una película estaba viendo un partido de fútbol, o nada…


“Se habían acumulado en España 800 mil euros en 13 años, que no podíamos cobrar porque no teníamos una sociedad constituida. Recién con la reglamentación de la Ley Noble y la creación de la Sagai, Aisge nos giró ese dinero”, cuenta Echarri, en su rol de protesorero”


Cómo habrán repartido esos 800 mil euros?


“Según la Aisge, la Sagai estaba obligada a pagar a todos los países del mundo lo recaudado por el uso en territorio argentino de la imagen de actores de otras nacionalidades, sin importar que hubiera con ellos relaciones de reciprocidad. “O sea: pretendían que la Sagai sea solidaria con el mundo entero, mientras los actores argentinos estaban desprotegidos en todo el mundo”, subraya Sebastián Bloj, director general de la Sagai, sentando la posición argentina, basada en la igualdad de derechos.”


O sea, en otros países del mundo no existe este derecho ahora si la SAGAI lo cobra, o lo exige en el Exterior le dijeron :

-Bueno, vos también pagame por la exhibición de nuestros actores en la Argentina

Parece que entre las Asociaciones no hay mucha ética, fíjense lo que hace la AISGE en la Argentina


“la Sagai denunció que, un par de semanas atrás, la Aisge realizó una reunión en la Confitería La Ideal con actores argentinos, “invitándolos a asociarse a su entidad y así cobrar el dinero recaudado por la utilización de su imagen”.


Esta parte que sigue del artículo no lo entendí:

“Sólo 17 países reconocen el derecho de autor y, salvo dos países, ninguno manifestó interés en rubricar acuerdos. Sagai es una entidad que se ha constituido con fortaleza con respecto a la garantía de derechos. Creemos que la Aisge quería conservar cierto statu quo en el manejo del dinero para mantener la acumulación de poder que alcanzó durante muchos años. Y nosotros queremos defender el derecho de los actores argentinos.”

O sea, de los 17 países que reconocen este “derecho” sólo las asociaciones de 2 países tenían interés en rubricar acuerdos con la SAGAI?

Entonces, cómo “cuidarán” los derechos de autor de los actores, danzarines, etc. de los argentinos en el Exterior?…Es un “derecho” que no existe en el Exterior, salvo en esos 17 países.

Sería interesante saber cuáles son esos 17 países.

La “Lógica” del Crecimiento confunde al Papa

Leo en esta nota sobre el Papa en Brasil que el Papa dijo:

““Un país crece cuando dialogan de modo constructivo la cultura popular, la cultura universitaria, la cultura juvenil, la cultura artística y tecnológica, y la cultura de la prensa”.”

Y luego sobre un indio karajá al que el Papa recibió :

“Después de su pronunciamiento, una fila de representantes de la sociedad civil le rindió homenaje. Entre ellos, estaba el dirigente de la tribu Karajá, de 22 años, Adriano Dias Gomes. La aldea está en Tocantins. El joven le pidió que los ayude a evitar las “amenazas” contra los territorios indígenas que representan el agronegocio y las centrales hidroeléctricas.”
El Papa también está preso al concepto de “crecimiento” ¿se habrá dado cuenta de esa contradicción?, imposible saberlo.

 

Busquen sobre Decrecimiento, repensemos el “modelo” sino caeremos en esas contradicciones.

“Debate entre un kirchnerista y un trotskista”-Leña al Fuego 27 de Julio

Primer Bloque:

http://www.ivoox.com/lena-al-fuego-2da-epoca-radio-cooperativa-emision-270713_md_2245893_1.mp3″

Si quieren bajar el audio o no lo pueden escuchar en el blog
entren en el lugar donde está alojado el audio


Segundo Bloque

http://www.ivoox.com/lena-al-fuego-2da-epoca-radio-cooperativa-emision-270713_md_2246037_1.mp3″

Si no consiguen escuchar el audio en el blog o quieren descargar el archivo de audio
en donde está alojado el audio pueden hacerlo



GABRIEL FERNÁNDEZ y ALEJANDRO GUERRERO
eran dos

periodistas que, a fines de la de la dictadura y principios del gobierno de Alfonsín, integraban el elenco de “La Voz”, aquella experiencia periodística diaria promovida por los Montoneros.

El tiempo los fue separando. FERNÁNDEZ es hoy el director periodístico de Radio Gráfica, una emisora cercana al gobierno. Y GUERRERO milita en el Partido Obrero.

También la columna de MARÍA DEL CARMEN VERDÚ, referente de Correpi, Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional.

Y, como siempre, el más amplio panorama de las luchas sociales que se desarrollan a lo largo y a lo ancho del territorio nacional.

lenia


Como comentario personal, escuchar al kirchnerista es terrible!!!
En qué país vivirá.

Un Lugar en la Mesa-A Place At the Table-2012

Sobre el documental: “Los realizadores de “Un lugar en la mesa” destacan que la inseguridad alimentaria afecta a uno de cada cinco niños, lo que revela un aumento del 37% con respecto a 1999. Vale la pena recordar, aquí, que en 2008 el entonces candidato presidencial Barack Obama prometió erradicar la desnutrición infantil en Estados Unidos antes de 2015; un objetivo que parece claramente inalcanzable, sobre todo después de los recortes fiscales acordados en las últimas semanas en el Congreso. El avance de la pobreza y la indigencia es persistente y no parece tener correlación alguna con el signo político de los gobiernos.

Durante la conservadora administración Reagan, la inseguridad alimentaria afectaba a 20 millones de norteamericanos, menos de la mitad de los que aparecen en las estadísticas actuales.” “Puede parecer contradictorio que la inseguridad alimentaria represente un serio problema en un país en el que la obesidad (sobre todo la infantil) es citada como una de las principales amenazas a la salud pública. Y sin embargo, todo encaja en el mismo cuadro de carencias que padece una porción creciente de la población norteamericana.

Las frutas y verduras frescas han terminado por representar un lujo inalcanzable para cada vez más personas residentes en zonas urbanas y rurales de bajos recursos.

Los subsidios oficiales (que se aplican al maíz, el trigo, el arroz y la soja) no llegan a los productos de huerta que, en consecuencia, vienen experimentando un constante aumento de precios. Las calorías baratas presentes en la llamada “comida basura” se convierten así en la alternativa más accesible para millones de norteamericanos.”

Fuente El Economista



Primera Parte:

Un Lugar en la mesa-A place at the table-2012-1-3 from Partido Pirata Argentino on Vimeo.

Si quieren descargarlo presionen en Download en la base del video a la izquierda


Segunda Parte:

Un Lugar en la mesa-A place at the table-2012-2-3 from RedGlobalDeTrueque on Vimeo.

Si quieren descargar el video, presionen donde dice descargar en la base donde está el video


Tercera Parte

Un Lugar en la Mesa-A Place At the Table-2012 from TruequeyAutosuficiencia on Vimeo.

Si presionan en donde dice Download podrán descargar el video

Algo que me llamó la atención del documental es que en ningún momento plantea que las personas produzcan sus alimentos. Que cultiven verduras y frutas, muestra dos lugares rurales, por qué no cultivar sus alimentos ahí?
NO lo se.Ni lo plantean, sería interesante para realizar un posible debate.

Sobre huertas escolares y su producción que ayuda a las familias por qué no plantearon algo así en el documenta?