18 de Marzo: World Naked Bike Roud-Marcha Ciclonudista del Hemisferio Sur!

Pedaleadamasiva

17/1 Pedaleada Contra la Violencia Vial (vestidos)


10 Medidas propuestas de Bicivilizados para intentar mejorar la terrible situación vial Argentina.

  1. Control y reducción de las velocidades máximas de todos los vehículos motorizados.
  2. Diálogo y trabajo en conjunto entre el Gobierno Nacional y Organizaciones Ciclistas de todo el país, de cada municipio y ciudad para lograr mayor seguridad, concientización vial e integración de la bicicleta al tránsito.
  3. Estadísticas anuales, completas y oficiales que puedan dar a nuestra población la verdad de cantidad de muertos y heridos en siniestros viales de todo el país.
  4. Elaboración en conjunto con El Ministerio de Transporte con todas las Organizaciones Nacionales y junto a Argentina en Bici de un proyecto de Ley de Tránsito que incorpore verdaderamente a la bicicleta.
  5. Inversión Nacional, intensa y sostenida a corto, mediano y largo plazo en campañas viales que concienticen sobre la dramática situación de muertos en siniestros viales en Argentina.
  6. Mejor instalación y todo el mantenimiento que fuera necesario, en Infraestructura ciclista que nos de más seguridad y calidad de viaje.
  7. Cumplimiento al 100% y en todas las instituciones educativas del país, de la ley LEY 23.348 – EDUCACIÓN VIAL  que además integre correctamente a la bicicleta como otro actor vial importante de nuestras vidas.
  8. Un trabajo más exhaustivo del Ministerio de Transporte Nacional y la COMISIÓN NACIONAL DE REGULACIÓN DEL TRANSPORTE para el control, fiscalización y cumplimiento de las normas de tránsito de nuestro transporte terrestre.
  9. Trabajar en conjunto el Estado Nacional, las Organizaciones ciclistas y todos los actores de tránsito del país para conformar un bloque homogéneo que trabajen en políticas a mediano y largo plazo para la concientización vial de todos los actores del tránsito.
  10. Dar apertura y mucha más participación a las mujeres en altos rangos de conducción oficial y en la discusión sobre temas viales y tránsito, son definitivamente más conscientes a la hora de conducir y participar en los cambios culturalmente necesarios. El caso de Pedalea como una piba organizando la primera marcha por #bastadeviolenciavial este 17.01.2018 como hace muchos años no teníamos en Capital Federal ojalá que sea bisagra de la militancia ciclista en Buenos Aires.

Bicivilizados


El 18 de Marzo es la Marcha Ciclonudista del Hemisferio Sur (por lo menos así aparece en Melbourne) ¿por qué no organizar una Marcha Ciclonudista para el 2018 en Buenos Aires?

Algo más sobre las Marchas Ciclonudistas en el Hemisferio Sur! con fotos, videos y consignas, no son muy diferentes de las de Bicivilizados


Galería de Fotos de la Pedaleada Por Nuestros Derechos del 17 de Enero (Vestidos).

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Google Trends y Glifosato

Google Trends o tendencias de búqueda de Google permite conocer, de forma simple y visual, la evolución de las búsquedas de los usuarios a lo largo del tiempo. Es una forma sencilla de identificar la estacionalidad y tendencia en el interés sobre determinados contenidos que son susceptibles de ser trabajados dentro del plan editorial de una página web o blog.”

Ignacio Santiago


Quiero saber sobre las búsquedas en Google sobre glifosato, para eso voy a la página de Google Trends, supongo que caigo en la que está en español porque mi navegador está en español y coloco glifosato en la caja de búsqueda, y a la izquierda selecciono: Todo el Mundo.


glifosato

Evolución de las búsquedas por Glifosato en Google Trends


Algo que podemos ver a continuación es desde qué países se hicieron las búsquedas:


Glifosatoregion

Búsquedas por país: Argentina “campeón”


Desde la Argentina es donde más se busca sobre glifosato!, esto tiene que ver con el idioma, si colocáramos glifosato en inglés es glyphosate

glyphosate

Búsquedas de Glyphosate en Google Trends


Más abajo se ve las búsquedas por país

glyphosatereg

Glyphosate por región, Francia ganó las búsquedas!


En ambos idiomas hay un pico el 26 de noviembre en las búsquedas, comparadas con las 100 de Francia, la Argentina tuvo 3.

Hay algo que me llama la atención y es que la Argentina sea “campeona” en las búsquedas en español y ¿qué pasó entre el 26 de noviembre y el 2 de diciembre con el glifosato?, supongo que puede haber sido la renovación del glifosato por parte de la Unión Europea y, tal vez, por eso el mayor número de búsquedas por glyphosate se dió desde Francia.


Volviendo a la Argentina me llama la atención que sea el lugar desde donde más se realizan búsquedas, Brasil tiene mayor población (200 millones de habitantes) que la Argentina y el término se llama igual, pero tuvo menos, 27, más llamativo son Uruguay, con una población mucho menor a la Argentina con 93! y Paraguay con 79!.

Casi todo el Mercosur está preocupado con el glifosato!

Tal vez por eso existen avanzadas desde Radio Mitre diciéndonos que el glifosato es bueno y que los legisladores son brutos:

” Los políticos tienen ignorancia sobre los temas que le plantean a la producción, tal es el caso de Rosario (donde prohibieron la utilización de glifosato) días pasados y yo pude ver en una reunión que participe hace unos días las caras de sorpresa de la gran mayoría pensando que hicimos, le presentamos un estudio científico avalado por el Ministerio de Salud y el de Ciencia y Técnica donde deja en claro que el glifosato es un producto de banda verde lo que significa una baja toxicidad.

“Lo que vivimos en los últimos tiempos es una invocación al miedo –producto del desconocimiento- no debemos olvidar que los productores agropecuarios somos sólo el 2% de la sociedad y debemos convencer al otro 98% que nuestros sistemas son compatibles con el ambiente. Hoy existe una anarquía a nivel municipal y provincial con medidas que limitan la aplicación de productos fitosanitarios, debemos bregar por una legislación a nivel nacional.”

Mitre y El Campo


La preocupación en la región existe y debes ser mucha para que incluso medidas más simbólicas como la prohibición del glifosato en el municipio de Rosario sean anuladas!.



Solo un experto-Laurie Anderson


La gente ya no les cree…Y ellos tienen todo, pueden ser el 2% pero tienen al Grupo Clarín, a La Nación, a todos los periodistas y científicos del establishment…Pero no les creen…Luego se preguntan por qué existen las Fake News!


Tal vez seguir investigando con Google Trends lo que la gente busca (en la medida que le creamos a Google!)


Algo más sobre El Campo

Fracaso del modelo agrícola argentino: Avance de las malezas

Eduardo Gudynas advierte:


La página en La Nación



En la nota de La Nación dan la dirección de Red en conocimiento en Malezas (REM) Para poder ver los mapas con las comparaciones sobre la evolución de las distintas malezas en la Argentina es importante resaltar que esta Red es organizada por AAPRESID así que no podemos decir que sean enemigos del modelo agrícola!


rem

El cuadro que aparece en REM de AAPRESID, llama la atención el aumento de P/A (Presencia y Abundancia) en 2017 en comparación con los años anteriores!


Ante esto el problema serán quienes no apliquen las buenas prácticas agrícolas nunca un sistema que está condenado al fracaso!, seguirán tirando más y más venenos y generando más y más resistencias, y cambiar de modelo?

200 años de Frankenstein

” Muchos académicos especulan que el monstruo de Victor Frankenstein representaria al principal fracaso en la “alquimia social” de la Revolución Francesa: a través de líderes intelectuales de la Revolución, las clases bajas serían transmutadas en hombres perfectos. Sin embargo, la marcha hacía la Utopia rapidamente se transformó, en el régimen del Terror en un baño de sangre – por ejemplo, Simon Bainbridge, “Politics and Poetry.” The Cambridge Companion to British Literature of the French Revolution in the 1790s, Ed. Cambridge University Press, 2011; o Jeffrey N. Cox “Romantic Drama and the French Revolution.” Revolution and English Romanticism. Keith Hanley and Raman Selden, Eds. New York: St. Martin’s Press, 1990.

Un fracaso que convenció a toda una generación de románticos pos-Revolución de que la transformación social debería ser precedida por una revolución del espíritu humano. En Frankenstein, esa transformación espiritual es impedida por Victor al matar a su “novia”, la parte femenina de la unión espiritual que le permitiria a la creatura ascender de su condición como un producto perverso y monstruoso de un Demiurgo que no lo amaba. ”

Cine Gnosis



Está vivo!


FRANKENSTEIN O EL MODERNO PROMETEO. UN ADELANTO LITERARIO DE LA ÉTICA CIENTÍFICA CONTEMPORÁNEA, es un pdf

El Gobierno porteño pagó $90 mil por un show del hijo del diputado Amadeo -Y la página de Perfil se “perdió”!


Si vamos a la memoria caché de google todavía hay una copia de la página

Poniendo esa dirección en Pdf crowd guardamos lo que ahí habia en formato pdf:

Si quieren descargar o leer la página en pdf de la nota que desapareció de Perfil!


La Ciudad lo contrató para el Festival Emergente. Se trata de Benjamín Amadeo, hijo de una de las espadas políticas de Macri en el Congreso.

La formación de las fuerzas de seguridad en democracia

Después de más de 30 años de democracia, ¿cómo se forman las fuerzas de seguridad en la Argentina?
Pasaron Alfonsín, Menem, De La Rua, Duhalde, Kirchner y ahora Macri :



El Oficial Barisone pasándole por encima a un cartonero

El Facebook del oficial Barisone
“Ahí tenés garantista de mierda”
Dante Barisone es el nombre del oficial del Grupo de Operaciones Motorizadas de la Policía Federal que le pasó con su moto por encima a un joven cartonero de 19 años. Fue arrestado hoy. Su perfil de Facebook lo muestra orgulloso de la represión. También se burló de los reclamos por justicia por Santiago Maldonado.

Página 12



Alfredo Martín Luna pasándole por encima a un jubilado


El policía que gaseó y le pegó al jubilado reivindica al nazismo en Facebook

El efectivo de la policía es Alfredo Martín Luna, miembro de la División Intervenciones Urbanas de la Policía de la Ciudad.

Izquierda Diario


¿cómo se forman las fuerzas de seguridad en la Argentina después de más de 30 años de democracia?

De la crisis de la intelectualidad en Brasil (¿Y la Argentina?)

De una entrevista a Raphael Tsavkko Garcia (Periodista | Doctorando en Derechos Humanos (Univ. de Deusto) | Maestría en Comunicación | Bacharel en Rel. Intl |traducida por Santiago Arcos, entrevista original en portugués. Podríamos comparar, salvando algunas diferencias, al PT (Partido de los Trabajadores de Lula-Dilma) con el kirchnerismo y sus relatos y a algunos/as intelectuales de izquierda que siguen pegados con el relato K


“La situación política de Brasil es “desesperante y con pocas posibilidades de ver una luz al final del túnel”. Lo que se ve en el ámbito público, especialmente en la clase política, son “extremos rabiosos haciendo teatro para agradar a militancias fanatizadas que, detrás de las escenas, dicen amén al mercado y buscan mantener a salvo los intereses de las mismas oligarquías – y, de paso, hundir “Lava Jato”, dice Raphael Tsavkko García a la IHU On-Line. La derecha y la izquierda, subraya, “apuestan a la censura, la intimidación, fanatización y radicalización de discursos que, en la práctica, no difieren mucho”.”

“Raphael Tsavkko García – Una situación desesperante y con pocas posibilidades de ver una luz al final del túnel en el corto y mediano plazo. Extremos rabiosos haciendo teatro para agradar a militancias fanatizadas que, entre bastidores, dicen amén al mercado y buscan mantener a salvo los intereses de las mismas oligarquías – y, de paso, hundir Lava Jato.

Junio de 2013 y Lava Jato sacudieron las estructuras del poder y las élites que se turnan en el control del Estado están tratando de reestructurarse mientras apuestan por una inmensa polarización para mantener a la población ocupada en atacar y atacar mientras que cocinan sus acuerdos para enterrar cualquier resistencia(s).

Ambos apuestan a la censura, la intimidación, la fanatización y radicalización de discursos que, en la práctica, no difieren mucho. Es improbable que a corto plazo surjan nuevos liderazgos y movimientos capaces de presentar algo nuevo y que no sean meros caballos de Troya de las estructuras dominantes actuales.”

“Toda aquella efervescencia de junio de 2013 parece, para la izquierda, haberse ido por la alcantarilla. En la derecha, MBL y demás grupos se convirtieron en la punta de lanza de Temer y sus reformas impopulares. Para donde miramos sólo vemos un agujero negro.”

“El año 2013 se mostraba un hilo de esperanza -y también se inserta en un “momento global” de luchas y revueltas – no sólo para la izquierda, sino para sectores progresistas de la clase media y hasta para sectores de una cierta derecha liberal con pautas sociales más progresistas. Su aplastamiento por la fuerza de la represión policial acabo por radicalizar por la derecha a los sectores menos politizados que adoptaron un discurso (fácil) de odio al PT y que fueron abrazados por figuras ya establecidas de la extrema derecha, como Bolsonaro, Feliciano (este que fue aliado del PT), entre otros.

La violencia política absolutamente inaceptable que siguió a las manifestaciones acabó por amplificar las movilizaciones que, victimizando pesadamente periodistas, hizo que la marea se virase e incluso que los medios se quedaran al lado de los que se manifestaban. La violencia fue el divisor de aguas y fue usada indistintamente por gobiernos tucanos, petistas y por los aliados de ambos.”

IHU On-Line- En su análisis, la crisis brasileña no es sólo política y social, sino intelectual. ¿Cuáles son las causas de ello y cómo esta crisis se expresa hoy en día?

Raphael Tsavkko García – Gran parte la intelectualidad siguió la marea y se mantiene fiel al PT y sus relatos, aunque para ello sean forzados a prostituirse académicamente. No citaré nombres, pero es notorio que tesis sobre la clase media -demonizándola y culpándola por todos los males- fueron maquilladas para adecuarse a los relatos del PT de que sería perseguido por hacer lo mejor para los pobres (irónicamente aquellos del PT no involucrados en corrupción endémica, en especial tales académicos, son notorios representantes de la terrible clase media, cuando no son parte de la élite propiamente dicha).”

“Una parte considerable de la intelectualidad empeñó el rigor académico para defender un partido francamente corrupto (no es que sea exclusividad de tal partido, lógico), eso demonizando la élite y la clase media de las cuales son parte y alabando la imagen idealizada de los pobres -ese que pudo comprar nevera, TV y coche, pero cuya ascensión social efectiva fue en gran parte ficticia o interrumpida por la crisis creada por el propio PT en el poder.

La crisis de la intelectualidad es la misma crisis de la izquierda como un todo: falta voluntad para desprenderse de los relatos del PT, de la fuerza hegemónica. Y, por encima de todo, falta en la izquierda la capacidad de la autocrítica para entender cuándo retroceder y admitir que se equivocó – la insistencia de amplios sectores de la izquierda y de la intelectualidad en el apoyo al régimen de Maduro, Cristina Kirchner, e incluso Putin, lo dejan absolutamente claro. En muchos momentos parece que tenemos ante nosotros un abismo y nos lanzamos de cabeza.

El saldo de 13 años de PT fue de cooptación y neutralización de los movimientos sociales. Y el precio a pagar es alto. CUT, MST y UNE desaparecieron del mapa, nuevos movimientos surgen, como los secundarios, pero son incapaces (todavía?) De ocupar tantos agujeros dejados. La criminalización de las protestas en 2013 y durante la Copa del Mundo denunciaron de forma inequívoca la completa quiebra del PT como aglutinador de luchas populares, por el contrario, mostró al PT como uno más de los enemigos, pero con un poder mayor de cooptación.”

IHU On-Line – En sus textos usted ha hablado de “justicieros sociales”. ¿Quiénes son ellos, cómo actúan y cuáles son sus discursos?

Los justicieros sociales son fanáticos que se comportan como secta en “movimientos identitarios”, diciendo defender causas sociales, pero que se limitan a buscar focos y a esparcir el odio – al tiempo que perjudican diversas causas al alejar a los aliados y transformar todos en enemigos. La mayoría de las personas, muchas de ellas líderes, integradas al movimiento negro, feminista y LGBT, que tienen como agenda no la superación del prejuicio / machismo / homofobia, sino la imposición de un aislamiento, de safe spaces, de la construcción de realidades e historias alternativas sin tracción con la realidad, en fin, muchas veces predican odio para, dicen, combatir el odio.

En general apuestan por tesis importadas de los Estados Unidos, una realidad bastante diferente de la brasileña, sin traducción o reinterpretación, intentando imponer patrullas sobre palabras, acciones, vestimenta e incluso pensamiento, teniendo como armas linchamientos virtuales, bullying, patrullas, intimidación, escraches, etc.

Universalismo X personalismo

Se trata de un grupo que sustituye pautas universales o universalistas de justicia social, de combate al prejuicio en todas sus vertientes, igualdad, etc. por otras cuestiones de cuño más personal / personalista y micro luchas que acabaron por ser entendidas de forma independiente de grandes luchas. Por ejemplo, la lucha contra el racismo o los derechos de las mujeres pasó a ser comprendida no como el desdoblamiento o continuación de grandes luchas, sino como algo aislado, un fin en sí mismo – existiendo incluso dentro de escalas de opresión en que corresponde a los miembros de los movimientos elegir a cada momento cuál es más importante sin absolutamente ningún criterio.

No hay más lucha de clases, o si hay, es un telón de fondo en el que el problema real es el negro contra el blanco, el hombre contra la mujer, las desigualdades específicas de grupos, mientras que el resto pasa a ser relegado. No se trata de negar que existan disparidades de género y raza, por el contrario, sino de denunciar que se abandona, muchas veces, la pauta amplia por pequeñeces, por un supuesto “protagonismo” en que es más importante aparecer que efectivamente tratar las cuestiones colocadas.

Y ese cambio de pauta tiene total sentido dentro de la realidad brasileña post-2013 y post-impeachment de Rousseff, al final como usted va a hablar de clase o incluso de izquierda y sus bases cuando su mejor amigo es el PMDB y los banqueros? Precisaron de nuevo pauta, el identitarismo cayó como guante.

Identitarismo

Identitarismo entendido como pautas de grupos identitarios que abandonan, por ejemplo, una agenda de lucha obrera por la agenda del obrero negro, de la obrera mujer negra, de la obrera mujer negra y lésbica, y de ahí en adelante, siempre buscando lo más micro, lo más específico y, no el proceso, demonizando a quien no encaja y tratando a todos fuera del círculo como enemigos.

Escribí esto hace algún tiempo, sobre el tema y la conexión carnal entre militancia identitaria y el PT aún en el poder:

Este movimiento identitarista no viene de la nada, […] tomó cuerpo y ganó fuerza con el petismo y, en especial, después de 2013, lo que reforma su conexión carnal con el gobierno y con el PT. Ambos se retroalimentan, por contradictorio que parezca – ya que el gobiernismo en general promueve lo contrario de lo que, en teoría, tales grupos defienden. El punto central para entender el razonamiento de ellos es que el interés real es el de que grandes luchas no avanzan, lo que los hace calzar perfectamente con el PT, que abandonó toda lucha histórica de la izquierda y la sustituyó por un pastiche, por una colcha de los retazos de paliativos. La unión de estos dos es confortable.

El abandono de los grandes relatos sirve a los intereses del PT, que no es incomodado, dejando pequeñas luchas, muchas veces meras pequeñeces, para ser “tratadas” por los justicieros. Es el espacio que queda, es el confinamiento de los movimientos sociales. Al final, esta alianza de ocasión sirve a los intereses inmediatos de ambos. Esto viene junto con el consumismo impulsado por el partido. La meta es crear mercado consumidor, garantizar poder de compra, luego, el ciudadano pasa a ser mero consumidor y, como sabemos, el consumidor tiene siempre razón.

Al final no se trata de emancipación, mucho menos de combatir efectivamente las causas que llevan al racismo, el machismo y la homofobia endémicas, sino tan sólo de aparecer, “lacrarse”, convertirse en mercadológico, ganar clics y “gustar”, siempre dentro de los límites impuestos por el partido (y aquí entendemos el PSOL como una mera continuidad del PT, no algo aparte). Una especie de mercado de protagonismo.

Cabe señalar que el mayor problema (en ese momento) no es que esos grupos identitarios sean capaces de imponer sus pautas y efectivamente intimidar y constreñir más allá de las redes sociales y espacios universitarios (aunque a largo plazo puedan tener mayor influencia, dado que son cercanos e influencian a los formadores de opinión), sino que sus discursos alejan aliados, obligan a los activistas a abdicar de su militancia al no concordar con sus métodos de censura y control y, al final, son incapaces de construir puentes con el resto de la población.

Un dato curioso: antes de que el PT dejara el poder vía impeachment, no se encontraba mención a Rafael Braga, el único preso y condenado por las protestas de 2013 (sin siquiera participar de éstos), entre la militancia lacradora ligada al PT. No les interesaba. Después de perder el poder pasaron a intentar apropiarse de su imagen para fingir que efectivamente si les importa. Rafael Braga se convirtió en una mercancía vendible para la militancia identitaria, ya no representaba más peligro para el relato del PT.

HU On-Line – ¿Por qué los justicieros sociales perjudican las pautas de izquierda, en su evaluación?

Raphael Tsavkko García – No se hace lucha social o se busca justicia social cerrada en guetos autoimpuestos y considerando que todos fuera de la burbuja son enemigos a ser combatidos. Los justicieros sociales se niegan a cualquier diálogo, no hay espacio para discordancias o para cualquier argumento fuera de la cartilla del grupo (cartilla esta que en general cambia de acuerdo con la voluntad de los auto intitulados líderes).

Cualquier intento de diálogo encuentra un muro de llaves y consignas vacías, como “lugar de habla”, “protagonismo”, “apropiación cultural” – son términos que históricamente tienen validez, pero fueron vaciados al punto de la neutralización de su valor – o el uso de términos como “blanco” y “hombre” (o mejor, “omi”) como si fueran peyorativos. En vez del combate de las razones por las cuales algunas categorías se consideran “normales” o la norma, la idea es combatir a las personas. Un blanco racista no es problemático sólo por ser racista, lo es por ser blanco. El hombre machista, de la misma forma, no es problema por ser machista sólo, sino por ser hombre. Es una lógica de la que no se puede escapar, aunque algunos fundamentalistas de la justicia social todavía concedan la posibilidad de “deconstrucción” – siempre con límites insuperables.

IHU On-Line – ¿Es posible vislumbrar, a largo plazo, cuáles deben ser las consecuencias tanto del discurso del fanatismo identitario y del discurso de los justicieros sociales?

Raphael Tsavkko García – Las consecuencias las estamos viendo hoy: interdicción del debate. Imposición de patrones de comportamiento y pensamiento para la negación de la diversidad y la imposición de un pensamiento único. En los Estados Unidos no faltan analistas que apuntan a los efectos nefastos de la política identitaria: en el juego de la exaltación de identidades, como si fueran necesariamente aquello que define lo que es bueno y malo, lo que es correcto e incorrecto, y los blancos sureños, en general pobres, fueron dejados de lado. Votaron en masa en Trump.

Es la profecía que se auto cumple, se habla tanto (y mal) de determinados grupos, alejándolos, criminalizándolos por sus características innatas que, al final, cuando éstos acaban votando por el “enemigo”, los heraldos del identitarismo se regocijan : “estábamos seguros”.

Retórica agresiva

La retórica agresiva de grupos identitarios aliena potenciales aliados, aleja a todos los que no comparten las mismas características. La lógica del “privilegio” adoptada por estos grupos es pésima a largo plazo, pues asume que cualquier persona necesariamente se comportará de una determinada forma o tendrá éxito (o falta de él) exclusivamente por ser blanca, por ser hombre, o por ser heterosexual . Los blancos, heteros u hombres que no “llegan allí” son tratados como enemigos de la misma forma por haber nacido com”

La conclusión de la entrevista:

“El discurso de muchos es que la democracia llegó a su fin el 31 de agosto de 2016, y que antes todo estaba hermoso. La represión comenzó ayer, antes era diferente. Los acontecimientos de junio de 2013 pasan a ser normalizados, tratados como una coma. La violencia cotidiana y la total falta de democracia en las favelas (con derecho al ejército enviado por el “corazón valiente” [el apodo dado a Dilma Rousseff]) es mero detalle. Fue a partir del impeachment que la democracia acabó. El golpe cambió todo.

O superamos ese relato o seremos superados por la derecha. O superamos al PT o nos convertiremos en un mero y débil recuerdo en el curso de la historia. Y lo mismo vale para otros relatos y “discursos alternativos” impuestos a la militancia, como es el discurso de los justicieros sociales (o Social Justice Warriors) que ha sistemáticamente alejado a la izquierda del resto de la población, con la imposición de un discurso pseudouniversitario que en la práctica sólo busca censurar, patrullar y policiar y que, al final, perjudica la lucha por los derechos humanos y en favor de las minorías.

Toda la entrevista traducida al español en Aldhea