El geógrafo británico, autor de «La locura de la razón económica: Marx y la economia del siglo XXI» , defiende reducir drasticamente la influencia del mercado en la sociedad
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- ¿Qué es la “locura de la razón económica”?Según el análisis marxista, el capital es una forma político-económica contradictoria: promete libertad y entrega esclavitud; promete crecimiento y entrega crisis y destrucción. (Karl) Marx expuso estas contradicciones. A la mayoria de los economistas no les gustan las contradicciones. Ellos cren que la economia tiende a un equilíbrio benéfico, aunque las fuerzas externas puedan perturbarla. Marx afirma que la economia no tiende al equilíbrio, sino al escalada de las contradicciones, lo que produce las crisis, que son momentos de reconfiguración del capitalismo. Marx hacía chistes con los economistas: cuando enfrentan a una crisis, ellos geeralmente dicen que eso no sucederia si la economia se comportara de acuerdo con los manuales.
- ¿Cómo resolver esta “locura racional” (o “razón loca”) de la economia dentro de los límites de la democracia y del libre mercado?No hay una solución posible dentro del capitalismo, porque el capital es una contradicción. Y ¿de qué tipo de democracia habla? Los Estados Unidos son una democracia controlada por el dinero. La Suprema Corte dice que la financiación privada de campañas electorales es libertad de expresión. Eso significa que millonarios pueden comprar elecciones. (El escritor) Mark Twain (1835-1910) dijo que los EE.UU. tienen el mejor Congreso que el dinero puede comprar. Es el dinero quien controla el proceso democrático, no las personas. Es difícil tener una democracia genuína si las elecciones son tan caras. Y, actualmente, vemos cada vez más al dinero apoyando al autoritarismo, que vacía a las democracias parlamentarias y concentra todo el poder en el Ejecutivo.
- ¿Cuál es la solución?Ahora no hay un Palacio de Invierno para invadir, pero podemos pensar un sistema en que los recursos económicos sean gestionados democraticamente. El neoliberalismo transformó todo en mercadoria — hasta el conocimiento! Extendemos los límites del mercado más y más, y enormes segmentos de la población, que no tienen recursos, no pueden comprar educación, vivienda digna, crédito, nada. Necesitamos “desmercadorizar” la salud, la educación, la vivienda popular y la canasta básica. Una sociedad decente garantizaria salud gratuita para todos. La vivienda popular no puede ser una mercaderia. Estamos hablando de una plataforma anticapitalista, lo que, obviamente, no significa que vamos a romper con la economia capitalista mañana. Es un proceso de “desmercadorización”.
- ¿Por qué ud. critica las propuestas de renta básica defendidas, en los EE.UU., por Black Lives Matter (movimiento social de combate a la violencia contra negros) y por el senador socialista Bernie Sanders?Hay varios problemas con esas propuestas. Algunos en la derecha quieren la rend abásica porque saben que la automatización y la inteligencia artificial reduciran las posibilidades de empleo y que, por eso, hay un gran número de personas desempleadas que no participan del mercado consumidor. La gente del Valle de Silicio sabe que la disminución de los empleos va a achicar al mercado consumidor. La renta básica es la solución de ellos para preservar al mercado: dele dinero a todos para que ellos puedan quedarse en el sofá y sacar una cuenta en Netflix. El problema con los progresistas que defienden la renta básica es que ellos ignoran que las personas están preocupadas en tener vidas significativas, trabajos significativos. No trabajar puede ser extremadamente negativo. Además, si se le dá dinero a las personas, los alquileres van a subir. El ingreso extra va a ser inmediatamente tomado por los propietarios de departamentos, por el comercio y por las empresas de tarjetas de crédito
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- Ud. ya defendió el crecimiento cero y que la prioridad debe ser la distribución de renta, y no el crecimiento de la economia. Los candidatos a la Presidencia de Brasil defienden la reactivación del crecimento económico. ¿Ellos deberían reevaluar sus prioridades?Siempre dijeron que no hay como distribuir renta sin crecimiento económico. Pero ¿cuánto del crecimiento económico de los últimos 30 años sirvió para distribuir renta? Las reformas tributarias como la de Trump, que le cortó impuestos a los más ricos y a las empresas, y los programas de ajuste fiscal del Fondo Monetario Internacional (FMI) redistribuyen renta de los pobres para los ricos. La crisis de las hipotecas en 2008 redistribuyó la renta de la población para los bancos. No sirve hablar de crecimiento, es necesario hablar del tipo de crecimiento. La transición hacía una economia de crecimiento cero se dará en el largo plazo, porque hay países que dependem del crecimiento económico. Pero ¿para quién? No soy favorable a ese desarrollo económico que vemos hoy, basado en la construcción de edificios y countries para los ricos.
- En Brasil, las obras públicas y la construcción civil son usadas para apalancar al crecimiento económico.Si construyeran puentes y ferrovias, seria muy bueno, pero sólo construyen estadios de fútbol, countries para los muy ricos y shoppings, en vez de invertir en urbanismo. No estoy de acuerdo con ese tipo de crecimiento económico. Nueva York crece mucho gracias al mercado inmobiliario enfocado hacía los consumidores de alta renta. Al mismo tiempo, las viviendas se tornaron inaccesibles, y la población en situación de calle creció. La infraestructura es importante, pero no los elefantes blçancos espectaculares que los alcaldes adoran construir, aunque no contribuyan para nada para el bieneestar de la población.
- Su trabajo actualiza conceptos marxistas. ¿Todavía podemos hablar en lucha de clases en un mundo donde el proletariado fabril decrece y las minorias raciales y sexuales lideran los movimientos sociales?La lucha de clases siempre fue un concepto que necesitó ser entendido en sus muchos matices. Es importante reconocer que las luchas anticapitalistas se articulan de diversas maneras. En los EE.UU., el proletariado desapareció, y las luchas sociales suceden menos en los lugares de trabajo y más en las ciudades. En China, por otro lado, hay lucha de clases en el sentido clásico, existe un proletariado en acción. Es un momento que tendrá efectos macizos y ramificaciones globales — inclusive para Brasil. La desaceleración del crecimiento chino, a causa de la dinámica de la lucha de clases, va a afectarlos a uds.. En lo que se refiere a las luchas identitarias, muchas están conectadas a sensibilidades anticapitalistas. El Black Lives Matter, así como Malcolm X (militante de la lucha contra el racismo en los EE.UU. en la década del 60) y Martin Luther King (mayor líder del movimiento de los derechos civiles de los negros en los EE.UU.) , reconoce que la lucha racial también es lucha de clases — lo que, en los EE.UU., es peligroso. Otros movimientos identitarios, como el #MeToo (contra el asedio y la violencia sexual) , no tienen esta dimensión clasista. Muchas feministas afirman que también es necesario abordar y entender la situación de la mujer en la sociedad por una perspectiva de clase. La mayoría de las luchas sociales puede tener un contenido anticapitalista. La perspectiva anticapitalista es más amplia que la perspectiva del proletariado fabril, que prevaleció en algunas organizaciones políticas de izquierda.
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